Laura Isabel Romero Yáñez
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| Siddhartha |
La polémica de experimentar para llegar a la
rectitud es puesta a prueba en este libro puesto que tomando en ejemplo la
similitud que nos dan al gran Buda Siddhartha Gautama, que no se concreta como tal y sin especulaciones se
relaciona tan solo en ciertas experiencias inspiradas en la vida del Buda. Es
preciso advertir que el juicio del personaje a cada caso que se presenta es de
lo más profundo siempre busca el conocimiento que le otorgaría la situación y
si no es lo necesario, simplemente debe seguir adelante dando por finalizada la
etapa.
Siddhartha es un personaje que llegó a la cima a
través de un riguroso camino que él mismo buscaba para satisfacer sus
necesidades espirituales que le
llevaron a muchos lados que no precisamente eran de rectitud. Sus inicios son
nobles, adinerados, por lo que él fácilmente vio la incongruencia de lo que él
“predicaba” y creía en respecto a lo que vivía, y se dispuso a encontrar su
propio camino que si estar tan errado, se convierte en una especie de ciclo que
le sirvió para valorar la realidad que vivía a través del conocimiento que
tenía y compartía. Es importante ver la relevancia de Govinda, Kamala, su hijo
Siddhartha y el Buda, ya que son pilares del camino de Siddhartha, de los que
cada uno marca un escalón de su cambio, desde ser el joven brahmán hasta ser el
anciano sabio incapaz de manifestar toda su vida y conocimiento que es ya un
estado armonioso.
Govinda siendo el principal pilar de rectitud en la
novela puesto que es el que cuestiona el “desorden” que evoca el personaje
principal en la gran búsqueda. La rectitud que moldea la vida de Siddhartha es
cuestionable puesto que la rectitud es definida por el contexto más que por la
persona, él rompe muchas barreras incongruentes y opresivas para el
conocimiento que lo hacen desviarse de la integridad común que gobierna a las
diferentes castas hinduistas, pero
en sí el trayecto lo libera de manera que le da la oportunidad de reflexionar
tras haber sufrido las debilidades, torpezas y experiencias del humano en su
intento de pulirse y de cierta manera perfeccionarse y como el gran Buda
Gautama llegar al nirvana.
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| Hermann Karl Hesse |
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